connaissance de l’Antiquité et de ses langues constitue un atout fondamental, voire indispensable, dans maintes disciplines intellectuelles et artistiques : littérature, linguistique, étymologie, philosophie, histoire de l’art, politique, sciences, histoire, histoire des religions, etc.

 

Ces différents domaines du savoir s’abreuvent à l’intarissable source du monde antique, et ne peuvent s’affranchir de la nécessité d’accéder aux textes anciens, de les lire en version originale, et donc de maîtriser les langues dans lesquelles ils sont rédigés. En effet, s’il advenait que ces langues anciennes deviennent langues mortes, et que l’Antiquité ne soit plus accessible que par le biais de traductions et d’écrits secondaires, la déperdition serait telle que cela conduirait indubitablement à une sclérose de la pensée et rendrait inopérant tout l’héritage antique !

 

Mais il n’est nul besoin de chercher à tout prix à justifier l’intérêt de l’apprentissage du grec ancien et du latin par des raisons utilitaristes : tout savoir, quel qu’il soit, constitue en soi-même une richesse pour l’humanité, par l’ouverture d’esprit et les mécanismes intellectuels qu’il contribue à développer. Dans le cas des langues anciennes, en outre, il importe de ne pas sous-estimer tout simplement le plaisir que peut procurer la lecture des textes !

 

 

 

Tel est donc l’objectif de l’IELLAS : contribuer, autant que faire se peut, à la transmission du savoir patrimonial hérité de l’Antiquité, en proposant un enseignement des langues anciennes fondé sur des valeurs de rigueur et d’exigence, qui ont toujours été celles des Humanités dans la tradition européenne.